
Bhagavat Gita , हिंदू धर्म का एक पवित्र ग्रंथ है, जो महाभारत के भयंकर युद्ध के बैकग्राउंड पर आधारित है। गीता, जिसे अर्जुनविषाद योग के नाम से जाना जाता है, युद्ध के मैदान के एक शानदार चित्रण से शुरू होती है। 12 श्लोकों न केवल कहानी की नींव रखते हैं, बल्कि मुख्य किरदारों की सोच, युद्ध की कहानी और आने वाले संघर्ष के रोमांच और गंभीरता को भी दिखाते हैं।
आइए इन श्लोकों और उनके गहरे मतलब को विस्तार से समझते हैं।

1.धृतराष्ट्र का प्रश्न और धर्मक्षेत्र का महत्व (श्लोक 1)
Bhagavat Gita कौरव राजा धृतराष्ट्र के सवाल से शुरू होती है। First chapter यह सवाल असल में गीता की पूरी शिक्षा का आधार है।
श्लोक 1:
धृतराष्ट्र उवाच
धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः।
मामकः पांडवाश्चैव किमकुर्वत संजय ॥ 1॥
अर्थ: धृतराष्ट्र ने कहा: हे संजय, तुम युद्ध की इच्छा से धर्म की भूमि कुरुक्षेत्र में इकट्ठा हुए हो। पांडु और मेरे बेटों ने क्या किया?
विश्लेषण: धृतराष्ट्र यहां दो ज़रूरी शब्दों का इस्तेमाल करते हैं: ‘धर्मक्षेत्र’ और ‘कुरुक्षेत्र’। कुरुक्षेत्र भले ही लड़ाई का मैदान हो, लेकिन यह धर्म की ज़मीन भी है। धृतराष्ट्र का सवाल उनकी अंदर की चिंता दिखाता है। उन्हें डर है कि कुरुक्षेत्र की पवित्रता उनके बेटों (जो अन्याय के पक्ष में हैं) के विचार बदल सकती है। वह अपने बेटों को पांडवों से ‘मामकाः’ (मेरे बेटे) कहकर अलग कर देते हैं, जो उनके गहरे प्यार को दिखाता है और भेदभाव को खत्म करता है। यह लगाव ही पूरी लड़ाई की जड़ है।
2.युद्ध की तैयारियों का निरीक्षण (श्लोक 2)
Bhagavat Gita धृतराष्ट्र के सवाल के जवाब में संजय युद्ध के मैदान का नज़ारा दिखाना शुरू करते हैं।
श्लोक 2:
संजय उवाच
दृष्ट्वा तु पांडवाणिकं अनुकूलनं दुर्योधनस्तदा।
आचार्यमुपासंगम्य राजा वचनामब्रवित ॥ 2॥
मतलब: संजय ने कहा: तब राजा दुर्योधन पांडवों की सैन्य टुकड़ी देखकर द्रोणाचार्य के पास गया। जाकर ये बातें कहो।
विश्लेषण: संजय दिव्य दृष्टि से धृतराष्ट्र को युद्ध का ब्यौरा बता रहे हैं। यह श्लोक युद्ध की शुरुआत का सीन है, जहाँ कौरवों का राजा दुर्योधन पांडवों की संगठित सेना को हरा देता है।

3.दुर्योधन का डर और भाषण (श्लोक 3 से 6)
Bhagavat Gita पांडव सेना की मज़बूत व्यूह रचना देखकर दुर्योधन डर गया। ऐसा होता है और वह अपने गुरु द्रोणाचार्य के पास जाता है और साइकोलॉजिकल खेल शुरू कर देता है।
श्लोक 3:
पश्यतां पांडुपुत्रनामाचार्य महतिं चामुं।
दर्शकं द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येन धीमता ॥ 3॥
अर्थ: हे आचार्य, आपके बुद्धिमान शिष्य द्रुपदपुत्र (धृष्टद्युम्न) द्वारा व्यूह रचना में। पांडुपुत्रों की इस विशाल सेना को देखिए।
विश्लेषण: यह श्लोक दुर्योधन के छल और चिंता को दिखाता है। वह द्रोणाचार्य को याद दिलाता है कि पांडव सेना का नेतृत्व उनके ही शिष्य धृष्टद्युम्न ने किया था (जो जन्म से ही द्रोणाचार्य के लिए किया गया था। इस तरह वह द्रोणाचार्य के मन में गुस्सा और ज़्यादा जोश जगाना चाहता है।
फिर दुर्योधन पांडव सेना के मुख्य योद्धाओं के नाम गिनाता है:
श्लोक 4-6:
अत्र शूरा महेश्वासा भीमार्जुनसमा युधि।
युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथ: ॥ 4॥
धृष्टकेतुश्चेकितान: काशिराजश्च स्वैच्छिक।
पुरुजितकुंतिभोजश्च शैब्यश्च नरपुंगवः ॥ 5॥
युधामन्युश्च विक्रांत उत्तमौजाश्च स्वच्छचिकवान्।
सौभद्रो द्रौपदेयस्च सर्व तथा महारथ: ॥ 6॥
अर्थ: यहाँ युद्ध में धनुर्धर भीम और अर्जुन जैसे योद्धा, युयुधान, विराट, महाबलवान द्रुपद, धृष्टकेतु, चेकितान, महाबली काशिराज, पुरुजित, कुंतिभोज, नरश्रेष्ठ शैब्य, महाबली हैं। युधमन्यु, शक्तिशाली उत्तमौजा, अभिमन्यु, सुभद्रा का बेटा और द्रौपदी के बेटे – ये सभी एक्सपर्ट हैं।
विश्लेषण: दुर्योधन ने जानबूझकर पांडव पक्ष के महान योद्धाओं की एक लंबी लिस्ट अपनी तरफ कर ली है। उन्हें उनकी ताकत का एहसास कराना चाहता है। वह पांडवों की ताकत से डरता है, और इसी हिसाब से वह अपने योद्धाओं से कहता है कि ‘रिस्क बहुत बड़ा है’। सिग्नल देकर अलर्ट करना चाहता है।

4.कौरव पक्ष की शक्ति का प्रदर्शन (श्लोक 7 से 9)
Bhagavat Gita पांडवों की ताकत गिनाने के बाद, दुर्योधन पार्टी की ताकत बताकर बैलेंस बनाए रखने की कोशिश करता है।
श्लोक 7:
अस्मकं तु विशिष्ट ये तन्नीबोध द्विजोत्तम।
नायक माम संन्यास्य संज्ञार्थं तंब्रवीमि ते ॥ 7॥
अर्थ:हे द्विजो में श्रेष्ठ, हमारी तरफ के खास हीरो के बारे में जानो। तुम्हारी जानकारी के लिए, मैं तुम्हें अपनी सेना के मुख्य सेनापतियों के नाम बताता हूँ।
श्लोक 8:
भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपाश्च समितिंजयः।
अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ॥ 8॥
अर्थ: (वे बहादुर हैं) आप खुद, भीष्म, कर्ण, युद्ध में विजयी, अश्वत्थामा, विकर्ण और सोमदत्त का बेटा भूरिश्रवा।
विश्लेषण: दुर्योधन अपनी सेना में ‘बहुत खास’ योद्धाओं की एक लिस्ट देता है। इन योद्धाओं की गिनती करके, उसने न केवल द्रोणाचार्य को बल्कि खुद को भी आश्वस्त किया। वे चाहते हैं कि उनका पक्ष अजेय हो।
श्लोक 9:
अन्ये च बाहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः।
नानाशास्त्रप्रहारणाः सर्वे युद्धविशारदः ॥ 9॥
अर्थ: और भी बहुत से वीर पुरुष हैं, जो मेरे लिए अपने प्राणों का बलिदान देने को तैयार हैं, जो सब प्रकार के अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं और युद्ध की सब कलाओं में निपुण हैं।
5.कौरव सेना का गणित और भीष्म का महत्व (श्लोक 10-11)
Bhagavat Gita दुर्योधन अपनी सेना की तुलना पांडवों की सेना से करता है।
श्लोक 10:
अक्षयाम् तदसमाकं बलं भीष्माभिरक्षितम्।
अक्षयाम् त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम्। 10॥
अर्थ: भीष्म द्वारा सुरक्षित हमारी सेना अजेय (अपर्याप्त – अनंत) है, जबकि भीष्म द्वारा सुरक्षित (पांडवों की) सेना जीतने के लिए (काफी – सीमित) है।
विश्लेषण: संस्कृत में, ‘अपर्याप्तम्’ शब्द का अर्थ ‘विशाल’ या ‘अगणनीय’ भी होता है, जबकि ‘पर्याप्तम्’ का अर्थ ‘सीमित’ या ‘गिना जा सके’ होता है। दुर्योधन का यह श्लोक उसके गर्व को दर्शाता है कि भीष्म के नेतृत्व में उसकी सेना अजेय है। वह जानबूझकर पांडव सेना के रक्षक के रूप में अर्जुन का नहीं बल्कि भीम का नाम लेता है, ताकि उसकी सेना को कम न आंका जा सके।
श्लोक 11:
अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थितः।
भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तु सर्व एव हि ॥ 11॥
अर्थ: इसलिए, आप सभी जो अपने पोतों के सामने सही जगह पर हैं, भीष्म पितामह की हर तरफ से रक्षा करें।
विश्लेषण: इस श्लोक से यह साफ़ होता है कि दुर्योधन का भीष्म पर कितना समर्थन है। वह सभी योद्धाओं से भीष्म के चारों ओर एक सुरक्षा कवच बनाने का आग्रह करता है, क्योंकि वह जानता है कि जैसे ही भीष्म गिरेंगे, कौरव पक्ष कमज़ोर हो जाएगा।

6.युद्ध की घोषणा: पहला शंखनाद (श्लोक 12)
Bhagavat Gita आखिर में, युद्ध शुरू करने का पहला औपचारिक संकेत दिया जाता है।
श्लोक 12:
तस्य संजनयनहर्षं कुरुवृद्ध पितामह।
सिंहनादं विनाद्योच्चै शंखं दध्मौ प्रतापवान् ॥ 12॥
अर्थ: दुर्योधन के दिल में खुशी पैदा करने के लिए, कुरु वंश में सबसे बड़े, गौरवशाली पिता भीष्म ने ज़ोरदार शेर की आवाज़ के साथ अपना शंख बजाया।
विश्लेषण: भीष्म की यह शंख ध्वनि युद्ध का पहला गरजने वाला संकेत है। यह दुर्योधन का हौसला बढ़ाने के लिए किया जाता है। यह ध्वनि बताती है कि युद्ध अब सिर्फ़ बातचीत का विषय नहीं रहा, यह अब एक सच्चाई बन गया है। भीष्म, एक महान योद्धा होने के बावजूद, अधर्म का साथ देने वाले दुर्योधन को खुश करने के लिए यह पहली घोषणा करते हैं। છે.
उपसंहार
Bhagavat Gita के पहले 12 श्लोक युद्ध के शुरुआती दौर के बारे में साफ़-साफ़ बताते हैं। यह विवरण मुख्य रूप से कौरव पक्ष के नज़रिए से दिया गया है, जो दुर्योधन की भावनाओं और एहसासों को दिखाता है। इनसिक्योरिटीज़ को सामने लाता है। ये श्लोक दिखाते हैं कि ताकत और अधिकार के बावजूद, अन्याय के पक्ष वाला व्यक्ति हमेशा डर में जीता है और चिंताओं से घिरा रहता है।
इस शानदार शुरुआत के बाद, आगे के श्लोकों में पांडव पक्ष और सर्वशक्तिमान श्री कृष्ण-अर्जुन का विरोध आता है, जो इस पूरे प्रवचन का मुख्य इवेंट बन जाता है।